Deir Rafat, die geistliche Lunge der Diözese Heiliges Land (2023)

Das Fest der Heiligen Jungfrau Maria, Königin von Palästina, das gemäß dem liturgischen Kalender am 25. Oktober gefeiert wird, bringt jedes Jahr Tausende von Gläubigen in dem ihr gewidmeten Heiligtum in Deir Rafat zusammen.

In den 1920er Jahren von Patriarch Luigi Barlassina gegründet, ist dieser Wallfahrtsort für die palästinensischen Christen und für die gesamte Diözese des Heiligen Landes von großer Bedeutung.

Am 15. Juli 1920 hielt der neu ernannte Patriarch von Jerusalem, der Italiener Luigi Barlassina, seinen feierlichen Einzug in die Grabeskirche. Bei dieser Gelegenheit beschloss er, Palästina unter die Schirmherrschaft der Muttergottes zu stellen, der wahren Herrscherin des Landes, das langsam durch die wachsenden Spannungen zwischen Arabern und Juden auseinandergerissen wurde, die später zu den Unruhen von 1929 und den Großen führten Aufstand von 1936-1939 geführt.„Wir bitten Sie, mit Güte auf Palästina zu schauen, das Ihnen mehr als jedes andere Land gehört, da Sie es durch Ihre Geburt, Ihre Tugenden und Ihren Schmerz geehrt haben. (…) Bitte gewähren Sie Ihrem Land Ihren besonderen Schutz, zerstreuen Sie es die Dunkelheit und den Irrtum dort, damit die Sonne der ewigen Gerechtigkeit scheine.", flehte Monsignore Barlassina in einem Gebet, das er selbst geschrieben und der „Königin von Palästina“ gewidmet war.

Ein Wallfahrtsort für die „Königin von Palästina“

Der Patriarch beschloss, diese Schirmherrschaft weiter zu konkretisieren, indem er ein Heiligtum errichtete, in dem die Jungfrau Maria von den Gläubigen der Diözese des Heiligen Landes unter dem Namen „Königin von Palästina“ verehrt werden konnte. Die Wahl des Ortes fiel auf Deir Rafat, auf halbem Weg zwischen Tel Aviv und Jerusalem. In diesem Bereich ordnet die Schrift einige Heldentaten von Simson, dem letzten Richter des alten Israel, an (Richter 13-16). Der Bau der Kirche, entworfen von Maurizio Gisler (1855-1940), einem Benediktiner der Dormitio-Abtei, begann 1925. Sie wurde 1927 fertiggestellt und im folgenden Jahr von Bischof Barlassina persönlich geweiht.

Die Decke des Gebäudes und ein Teil der Wände wurden von einem palästinensischen Künstler dekoriert, der auf Wunsch des Patriarchen den berühmten Gruß des Erzengels Gabriel an die Jungfrau von Nazareth – „Ave Maria“ – in 280 Sprachen malte. Auf der linken Seite des Kirchenschiffs befindet sich ein Gemälde einer Franziskanerin, das die Mutter Christi darstellt, die das Heilige Land vom Berg Karmel bis nach Jerusalem segnet, während zwei Engel ihr Zepter und ihre Krone als Symbole ihrer Königin überreichen.

Fortan wurde am letzten Sonntag im Oktober die Königin von Palästina gefeiert und dieses Fest wurde dann 1933 von Papst Pius XI. genehmigt. Msgr. Barlassina forderte, dass das Bittgebet von 1920 regelmäßig in den Pfarreien und religiösen Gemeinschaften des Heiligen Landes gebetet werde, damit sich die Andacht so weit wie möglich ausbreite.

Die Rosen der Ritter

Diese Andacht erlangte per Dekret als „Regina Palestinae“ internationale Bekanntheit"Es ist in der Tat bekannt"von Papst Johannes Paul II. (21. Januar 1994) wurde zur Patronin des Ordens vom Heiligen Grab ernannt. In Wirklichkeit geht die Verbindung zwischen den Rittern und Damen und ihrer Königin auf die eigentlichen Ursprünge dieser Verehrung zurück – der Orden finanzierte übrigens maßgeblich den Bau des Wallfahrtsortes. Eine Geschichte illustriert dies besonders gut. Wir schreiben das Jahr 1934. Zwei italienische Ritter, Giuseppe Folonari aus Brescia und Roberto Malinverni aus Turin, beschlossen, ins Heilige Land zu pilgern. Sie flogen mit ihrem eigenen Flugzeug von Mailand aus und landeten nach einer 5.000 km langen Reise auf dem Militärflughafen Ramleh. Nach dem Besuch der heiligen Stätten stiegen die beiden Männer wieder in ihr Flugzeug, wollten aber nicht ohne Flug über Deir Rafat nach Italien zurückkehren. Und dann flog das kleine Flugzeug, das von Ramleh gestartet war, so tief über den Wallfahrtsort, dass es fast die Spitze streifte. Dann öffnete Folonari die Flugzeugtür und warf den Rosenstrauß in die Luft, den er und seine Begleiterin mitgebracht hatten. "Eine unaussprechliche Emotion erfüllte unsere Herzen", sagte er später. Die Ritter hatten die Königin geehrt: Sie konnten nach Hause zurückkehren!

Das Bild und das Gebet, in mehrere Sprachen übersetzt, überschreiten nach und nach die Grenzen der Diözese Heiliges Land ... nach Polen, nach Praszka in der Erzdiözese Tschenstochau, wo ein kleines Heiligtum, das von einem frommen polnischen Ritter des Heiligen Grabes gegründet wurde, eingeweiht wurde zu Unserer Lieben Frau von Palästina.

Deir Rafat und die palästinensischen Christen

Es ist normal, dass die 2.000 Jahre alten Stätten der Erlösung – Nazareth, Bethlehem oder Jerusalem – weitaus mehr Pilger anziehen als ein Schrein, der vor weniger als einem Jahrhundert gebaut wurde.„Trotzdem kennen Christen in Israel und Palästina Deir Rafat und kommen gerne hierher, um ihre Schutzpatronin anzubeten und sie um Schutz für ihre Familien und insbesondere für das Heilige Land zu bitten“, sagte er.sagt Bischof William Shomali, Patriarchalvikar für Jerusalem und Palästina. Jeden letzten Sonntag im Oktober strömen viele Menschen zum Wallfahrtsort. Viele von ihnen benötigen jedoch eine spezielle Genehmigung, um an dieser festlichen und verbindenden Veranstaltung teilnehmen zu können."Das Lateinische Patriarchat schafft es jedes Jahr, etwa tausend von ihnen zu bekommen",sagte Schomali.

Neben diesem jährlichen Fest hat das "nationale" Heiligtum auch mehrere Veranstaltungen veranstaltet, die die Geschichte der Diözese geprägt haben. Der Patriarchalvikar erinnert besonders an zwei davon: die Weihe des gesamten Heiligen Landes an die Jungfrau Maria, die„Ein Moment großer kirchlicher Gemeinschaft“(am 31. Oktober 2010, eine Woche nach Abschluss der Bischofssynode für den Nahen Osten) und die von Papst Franziskus gewünschte Eröffnung des synodalen Prozesses (am 30. Oktober 2021) im Beisein von 2.000 Gläubigen.

Giacomo Beltritti, Lateinischer Patriarch von Jerusalem von 1970 bis 1987, bat darum, nach seinem Ausscheiden aus Altersgründen nach Deir Rafat zurücktreten zu dürfen.„Er war ein Mann des Glaubens und wollte den Rest seines Lebens dem Gebet und der Meditation im Schatten des Heiligtums Unserer Lieben Frau von Palästina widmen.“Er empfing Pilger, gab Kindern Religionsunterricht und zelebrierte die Messe für die einheimischen Nonnen. berichtet Bischof Shomali. Tatsächlich darf man nicht vergessen, dass die Nebenaktivitäten im Heiligtum zu seiner Popularität beigetragen haben.

Die kleinen Schwestern von Bethlehem, eine Präsenz des Gebets im Heiligtum

1928 wurde Deir Rafat den Schwestern der Heiligen Dorothea anvertraut. Bis 1948 betreuten sie auch das Waisenhaus und die Berufsschule, die in den Gebäuden neben der Kirche untergebracht waren – die auch die erste Druckerei des Lateinischen Patriarchats beherbergten. Ab 1975 betrieb dieselbe Gemeinde eine Grundschule für Kinder aus schwierigen familiären Verhältnissen. Nach seiner Schließung im Jahr 2006 verließen die Schwestern der Heiligen Dorothea den Wallfahrtsort.

Im Jahr 2009 bat Patriarch Fouad Twal die Schwestern der klösterlichen Familie von Bethlehem, dort für eine Präsenz des Gebets und der Anbetung in frei gegebener Liebe zu sorgen. "Wir verweilen dort in Stille und Gebet und tragen die Pilger, die an diesem gesegneten Ort beten, vor Gott."bezeugt eine der Schwestern. Bei diesem"Universal"Ort, an dem man auch Retreats in der Einsamkeit machen kann,„Jeder findet sein Zuhause“, fährt sie fort und erinnert sich an den Besuch einer Pilgergruppe, die zum Gebet in die Kirche gekommen war. Jeder von ihnen versuchte, unter den 280 Redewendungen, die an die Decke gemalt waren, seine Muttersprache zu finden. Da weinte"ein alter kleiner Mann, weil er gerade 'seine' Sprache, Armenisch, entdeckt hat ... Seine Heimat ist hier, unter dem Schutz der Königin".Es gibt unzählige Geschichten wie diese.

Der Marienwallfahrtsort wird von Christen aller Glaubensrichtungen, aber auch von Juden und Muslimen besucht. Was suchst du dort?„Ein Ort des Friedens; ein Ort zum Beten; ein Ort oder Moment, wo du dich sicher fühlst, wo du willkommen geheißen wirst für das, was du bist: eine liebenswerte Person. Sie suchen das Zeugnis des Glaubens“so antworteten die Schwestern von Bethlehem. So kommen Christen, Juden und Muslime zu Füßen der Königin von Palästina zusammen, um einen gemeinsamen Wunsch und ein gemeinsames Gebet niederzulegen: Frieden im Herzen, Frieden in den Familien und Frieden für dieses schöne Land Jesu.

Handbuch Affejee

(Oktober 2022)

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Author: Arline Emard IV

Last Updated: 16/09/2023

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